Filo de hacha

¿De dónde vienen las armas?

2011-11-19T22:25:00.001-06:00

¿Quién en México está hablando del tema de la producción y la distribución de armas, a nivel político?...

Quizá si alguien en algún partido comienza a trabajar -no a "proponer"- contra la producción y distribución de armas, incluso meterse en materia internacional, podría considerar que mi voto en las próximas elecciones tenga sentido...

Así quizás haya otros temas. Pero definitivamente necesito notar que haya trabajo comenzado.

Revolucionando

2011-09-09T21:24:00.000-05:00

"Una nueva generación de jóvenes de espíritu -no necesariamente de cuerpo- que están revolucionando las cosas y lo hacen de una forma pacífica". Le dieron base a mi inspiración para escribir las palabras de una gran amiga cívica, Ximena Peredo, dichas en una entrevista que les recomiendo mucho. Click aquí -entrevista-

Muchos insurrectos en potencia que hemos estado muy ocupados en muchas cosas que nos dijeron deberíamos de lograr, cumplir y mantener funcionando, nos quedamos esperando el inicio de una gran revolución, casi como un espectáculo holliwoodense o como una faramallosa sesión de lucha libre... y aunque tenemos la corazonada de que si comenzó, aún lo dudamos de a ratos.

Observando un poco a mi alrededor, a mi gente de alrededor, mis actitudes, algunas de mis implementaciones a la vida diaria que a mi y a mis cercanos ya nos parecen prácticas comunes y cotidianas, pero que a otros aún les sorprenden y causan gran pereza por falta de "practicidad" (por ejemplo, separar la basura en 5 o 6 grupos; cultivar un poquitito de los alimentos que consumo, ahorrar agua de formas a veces caprichosas, etc.)... sólo entonces, observando y analizando todo esto y sumándolo con movimientos educativos gratuitos, grupos de espiritualidades armoniosas, "changos viejos" aprendiendo maromas nuevas y ensañándonos las de antaño, grupos que protegen el bien común y sus recursos y jóvenes que luchan contra la desesperanza que impera en el país... sólo entonces es que tengo la certeza de que si comenzó una revolución manifiesta, y no necesariamente fue en el 2010. Romanticamente queda maravilloso, para todos los obsesivos de la estética en los números, las series aritméticas y otras sutilezas, que por tercera ocasión, después de 100 años, comienza una nueva lucha por cambiar las cosas para mejorarlas.

Libertad, igualdad, autonomía; luego justicia, democracia, derecho, desarrollo, principios, trabajo; ahora equidad, respeto, sostenibilidad y otra vez libertad, justicia, democracia, desarrollo y autonomía. Cambian las palabras y un poquito los significados. Pero lo que más ha cambiado, creo que es el método. Bien lo escuché también de Ximena, el liderazgo ya no es lo hoy, ahora entre todos es como podemos construir.

La revolución ya comenzó. No sé si a los 100 años de que comenzara de 1910; no sé si realmente comenzó una en ese año... no importa. El caso es que nos dijeron que somos libres y que conformamos una democracia y ahora si, ya nos la creímos y decidimos que así será. Ahora nos está tocando aprender muchas actitudes que nos permitan construir comunidad.

Las grandes preguntas ahora serán: ¿Qué sigue? ¿Qué construyo? ¿Cómo construyo?

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Yo insisto. La sobrepoblación es un factor importante que deberíamos de evitar. Para eso, tendremos que planear a futuro -menos hijos por par- y sufrirla (en el peor de los casos, porque podemos disfrutar la gran diversidad y sacarle ventaja para implementar más soluciones); me pareciera que ahora la competencia intraespecífica es terriblemente peligrosa, competimos por los mismos recursos y el mismo hábitat.

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Trasmitir paz con las acciones. Sembrar y cosechar amor. Compartir alegría, dar alegría. Observar diferencias y disfrutarlas, comprender que hacer las cosas de otra forma no invalida la forma propia.

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Consumo... pffff mucho que pensar, escribir y cambiar al respecto.

2011-07-28T23:09:00.001-05:00

Inteligencia Naturalística on Prezi

Respuesta a un sacerdote sobre su respuesta sobre el uso del condón

2011-06-25T16:35:00.000-05:00

¡AGUAS CON LO QUE (re)ENVÍAN!

Por segunda vez, me llegó un correo escrito por un presunto sacerdote, hablando sobre el uso del condón (un artículo que muy bien ha de conocer). En esta ocasión, no pude resistirme a intervenir.

Agrego en azul un par de datos y comentarios corrigiendo información equivocada que el sacerdote utiliza como fundamento. Siguiendo su forma, tampoco agrego referencias. Busquen su propia fuente y decidan a cuál le creen; al menos con estas adiciones, hay datos para contrastar.

____________________________________ (y dice...)

RESPUESTA DE UN SACERDOTE SOBRE EL USO DEL CONDÓN

Muy estimado Bonil:

Le admiro como humorista; no me da empacho decirlo. Le escribo con la autoridad que me proporciona ser un sacerdote que visita todas las mañanas de todos los viernes a los pacientes de VIH-sida en el Hospital de Infectología.

Voy siempre con un equipo de voluntarios y voluntarias de la Casa de la Vida. No sólo le escribo como un apóstol de mis enfermos, sino como simple hombre culto (soy abogado y sacerdote, con 10 años de estudios en tres universidades españolas). Estoy completamente en contacto con todo lo que sucede. Me muevo en el Internet como un pez en el agua Pues quizá se sepa mover, pero no sabe discernir de la información que ahí se encuentra. Le digo esto, porque a veces la gente piensa que los curas vivimos en otro planeta. He visto su chiste de hoy sobre el Papa y el criterio de la Iglesia Católica sobre la ineficacia del preservativo para combatir el sida.

Estimado Bonil: El Papa puede decir que dos por dos son cuatro. Pero esta verdad no deja de ser una verdad científica, sino que sigue siendo una verdad matemática, aunque la afirme un religioso. Verdad científica es sólo aquello que sea comprobable y se acepte por la comunidad científica, no lo que sea dicho con autoridad o seguirdad.
Dejemos aparte - sólo por método, para poder dirigirme a usted, con total independencia de sus creencias: no sé nada de su religión, ni siquiera sé si cree en Dios o no. da lo mismo para el caso - los motivos morales por los cuales la Iglesia católica se opone al uso del preservativo para combatir la pandemia del sida.

El Papa ha afirmado algo que es puramente científico: el uso del preservativo, lejos de impedir la propagación del sida, en definitiva, la acrecienta y aumenta.
Tome usted un microscopio. Ponga un preservativo de látex. Mida las microscópicas perforaciones (son poros, si tuviera perforaciones, si que habría problema) que tiene el látex. Apunte en una libreta las milimicras (¿Milímetros, micrómetros o micras?) que posee cualquiera de las perforaciones Insisto... son poros. Ahora, coja un virus del sida. Póngalo en el microscopio. Mídalo. Ahora compare las dos medidas. Cabe recalcar que los virus no tienen patitas, nisiquiera flajelos ni cilios (motricidad en bacterias). Depende totalmente de un fluido que lo difunda en un tejido que sea hospedero potencial para infectarlo. Jamás el virus se saldrá solo por entre los poros de un condón, podría salir o entrar sólo por medio de un fluido.

La ciencia de hoy (¿y cuándo es hoy??... porque está equivocadísimo el dato) afirma que el virus del sida es 450 (quiso escribir 50, quizás) veces más pequeño que el espermatozoide. Si bien los espermatozoides no atraviesan las perforaciones del preservativo, claro que los virus del sida sí lo hacen. (Espermatozoide: ~5 micrómetros = 5000 nanómetros; VIH: ~100 nanómetros. relación de tamaño: Espermatozoide:VIH = 1:50 ≠ 1:450)

Por otra parte, hemos de reconocer que la masiva difusión del preservativo, no determina una disminución del número de relaciones sexuales ¡¡¿Y quién dijo que el condón era para reducir el número de relaciones sexuales???!!, sino, por lo contrario las facilita, las estimula, las incentiva... || a ver, una cosa son las relaciones sexuales y otra cosa son las enferemedades de transmisión sexual; están relacionadas, pero tienen factores que analizar por separado.

Sepa, además, mi estimado Bonil, que tras la difusión masiva del preservativo hay toda una industria con gigantescos intereses económicos, todo un capitalismo. y, lo peor, ellos saben que el preservativo no preserva de nada, y que, como dice el Papa, aumenta la pandemia (por las dos razones científicas que antes le he expuesto: matemática (em, física, morfológica...???): dimensión de las perforaciones, y estadística: constatación numérica de los fenómenos sociales (pues si, si hacemos una correlación símple del número de piratas navegadores en el mar con el aumento de la temperatura media del planeta, encontraremos convincentemente que la disminución de piratas en el mar en el planeta, es la causa inequívoca del calentamiento globa... NO!!! antes de utilizar la estadística como herramienta, se necesita comprender el problema y entonces poder relacionar causa con efecto) y, sin embargo, son tan criminales y tan genocidas, que por forrarse los bolsillos de dólares, empujan al mundo entero a la peor pandemia de la historia (tengo 5 DVD's, sobre el tema || ¬_¬ yo puedo conseguir 4 dvd´s, o más de los power rangers, o de las brujas de Salem, o de creacionismo, no por eso son verdades. || Otra cuestión, claro está, sería la falta de ética de las transnacionales... pero me parece más fuerte y ya cuestionada ética, la de las farmacéuticas... pero creo que ese es otro tema totalmente distinto.

La irresponsabilidad de las autoridades de salud del mundo entero, y también, por supuesto, de Ecuador, es espantosa. Tras esa irresponsabilidad, o está una tercermundista ignorancia o una tercermundista corrupción. Todos ellos tendrán que dar cuenta a Dios (no que dejábamos de lado las creencias???) - no me fío nada de los "juicios de la Historia", que son para morirse de risa - de la criminal irresponsabilidad con la que difunden en nuestro ambiente el uso del preservativo, con la consiguiente incentivación de las relaciones sexuales realizadas con la "ruleta rusa" del preservativo.

No por motivos religiosos, sino por simples razones de salud pública, la autoridad gubernamental debería informar a la gente los peligros que comporta el uso del preservativo. Algo así como se hace con la campaña de difusión de la estrecha relación que hay entre el tabaco y el cáncer.

Para terminar: son innumerables los y las pacientes de sida que cuando yo les he preguntado - claro, con toda mi intención - si usaron "protección". me miran con profunda tristeza y con una sonrisa cargada de odio e ironía me dicen: "Padrecito, el preservativo no sirve para nada."

Le invito un viernes a visitar conmigo a 'mis' enfermitos de sida - hoy mismo he estado con ellos - y luego me dirá si se atreve a hacer, querido Bonil, un chiste sobre la relación que hay entre la difusión del preservativo y el avance de la pandemia del sida.
Venga, le recibiremos llenos de cariño en nuestro equipo. Venga, y verá cómo los enfermitos están equivocados - sí que están equivocados - cuando dicen que no sirve para nada: ¡Claro que sirve!, y muchísimo: sirve para contagiarse ellos del sida; y sirve, sobre todo, para que muchos millonarios del primer mundo y del tercero, ganen más euros y dólares a costa de los millones de enfermos de sida que se fiaron del preservativo.

Además, mi querido amigo: no sé si usted es casado, no sé si tiene hijas. pero si un chico le dice a usted que va a tener relaciones con su hija, no creo que usted le diga: "¡Ok; pero con preservativo!" Me imagino que, como padre digno que supongo será, le dirá al chico de turno: "Amigo, usted a mi hija no me la toca, hasta que sea su esposa, después de haberse casado con ella, como Dios manda. ¡Mientras, ni con preservativo, ni sin preservativo!". Claro, como dios manda en su eneagésimo mandamiento, no como su madurez psicológica permita evaluar... eso qué (alerta de sarcarsmo). Lo bueno es que las creencias religiosas se quedaban de lado.

Y esto es lo que la Iglesia afirma como el mejor y único camino para preservar al mundo del sida. y de muchos otros males, tales como los hijos sin hogar. En esto, supongo que usted coincide con Dios y la Iglesia.
Con mi respeto y mi afecto.

QUE ESTO NOS INVITE A INVESTIGAR ....Y COMO DECÍA SANTA TERESA......,: SI ESTUDIO MAS, ES POR IGNORAR MENOS!....

No cabe duda que lo estudiado no quita lo (elija un adjetivo adecuado). De nada sirve investigar si no cuestionamos lo que sabemos y lo que nos han enseñado, si no cuestionamos nuestra propia cultura y adoptamos una postura bien informada y contextualizada.

Si bien este cuate argumentó muy arbitraria y equivocadamente su escrito, mi intensión al criticarlo no es en ningún momento dejar como mensaje o conclusión que el uso de preservativos -en este caso condón- es un freno a las enfermedades de transmisión sexual -en este caso SIDA-; es importante distinguir que el condón no evita el riesgo de contagio, sino lo disminuye, igualmente con la fertilización. En este ámbito, es de suma trascendencia conocer los riesgos que puede implicar la sexualidad llevada a cabo sin responsabilidad, no sólo en la salud física, sino también en la mental. Utilizar preservativo es tan sólo una herramienta más; saber con quién nos relacionamos, ser higiénicos, explorar nuestro estado de salud y comunicarlo con nuestra(s) parejas, conocer los ciclos biológicos (en caso de fecundidad), son otras cuestiones que se suelen descuidar, gracias a la cultura como ésta, que refleja el sacerdote que escribe.

Por ahí expresa el sacerdote su afán por promover una disminución en el número de las relaciones sexuales... ¡Qué antinatural! Afortunadamente, los seres humanos somos seres sexuados. Nuestra madurez sexual se alcanza en la mayoría de los casos a los ~16 años; el inicio de esta madurez debió fijarse como característica heredable en nuestra especie, cuando la esperanza de vida era por mucho menor a la actual, lo que supondría que sólo aquellos organismos que aprovecharan su energía-capacidad sexual lograrían tener descendencia, por lo tanto, sería necesario completar esta madurez lo más temprano posible como para alcanzar a criar hijos antes de morir.

Aún ahora, con una esperanza de vida casi del doble que hace 2 siglos, nuestro cuerpo se alista a que la maquinaria reproductiva funcione completamente hacia los 15-17 años. La cultura, al menos en México, limita la vivencia de la experiencia sexual tergiversándola como algo oculto, peligroso y hasta maligno (para muestra basta leer sólo el texto del sacerdote), generando un gran desconocimiento del tema y por consecuente, limitando su explotación de la forma más conveniente y saludable -siendo que nuestro cuerpo nos solicita/exige aprovechar nuestra sexualidad-. Con un conveniente aprovechamiento-desenvolvimiento de la sexualidad, tendríamos una sociedad más cercana a la salud integral, por cuidar y atender en totalidad a nuestra persona que bien es física, intelectual, social, espiritual y también sexual -podemos definir más dimensiones aún-.

Sobre "Sabor a destino"

2011-05-22T15:46:00.001-05:00

Les comparto un par de pensamientos sobre lo que Daniela García García (la misma de la concentración colaborativa) llamó "sabor a destino".

A continuación está su escrito original y posteriormente mi contestación/opinión. ¿Tu qué opinas?

Sabor a destino

¿Alguna vez has probado el sabor a destino?- me lo dijo como la gente suele preguntar si alguna vez has estado enamorada, preguntas que siempre se saben contestar, preguntas que nunca se saben contestar- El sabor a destino es cuando algo casual te sabe a un mas allá y tiene un no sé que de trascendencia. No, no, necesariamente es destino pero sabe a. Ya de ahí creo que creamos y recreamos a eso del destino, pero antes tuvo que saberte a.

Sí eso me paso cuando conocí a Paco, no, no luego luego, eso del amor a primera vista lo he tenido con un chingo de gente que no he tenido nada, no me refiero a esa atracción. Se dio más bien cuando lo fui conociendo, cuando empezamos a estar juntos me empezó a saber a destino. Nótalo, nunca he creído en eso del destino, pero sé muy bien como sabe.

También lo supe cuando por primera vez pise esa tierra llamada Naganda, esa tierra verde, voluptuosa como esas, sus mujeres caderonas con algo de mulatas. Me supo a destino, sabía que era de ahí también, que seguiría yendo hasta ahora con mi ser amplio, un poco flojo de anciana y de abuela. Tal vez ya no voy desde hace tiempo, pero fui mucho, estuve mucho, la gente (si esa generalidad) me quiso mucho a su manera chismosa y nagandiana.

El punto de ese sabor de destino, te repito, no significa nada si no quieres, no es en realidad destino. Pero para que decidas lo que si va formar siempre parte de tu vida primero tuvo que saberte a destino.

Mi respuesta dirigida a Daniela:

Sabor a destino. Si, comprendo a lo que te refieres, y comprendo que soy parte del público al que explicas, por el manejo tan insitente del "no es destino / sabe a destino / no creo en el destino pero a eso me sabe"...

Yo lo llamaría de otra forma, de alguna forma más romántica. Quizás... sabor a futuro, sabor a certeza, sabor a comienzo del camino... así me suele saber el inicio de una jornada en el campo, cuando hay luz pero aún no sale el sol; así me sabe un día de trabajo que planeé lo posible, pero que sé que tendré que improvisar creativamente, y me encanta ese sabor; así me sabe compartir el tiempo por primera vez con cierto tipo de personas, así me sabe compartir el tiempo con algunas personas.
Tu "sabor a destino", mi "sabor a futuro", me sabe a un sabor de la misma familia que la nostalgia, que la añoranza, que el sabor al disfrutar las cosas pequeñas; todas estas emociones, sus sabores, han de ser hijos de la contemplación. El sabor a destino sería como una función inversa a la nostalgia y sería potencial, cuando la añoranza gozosa sería lineal... tendría que ser matemático para poderla describir como una función numérica. En fin, así me suena bien.

Me gusta. Realmente me gusta.

Concentración colaborativa

2011-04-02T16:11:00.024-06:00

Concentración colaborativa por Oscar Adrián Lozano Garza, Daniela María García García, bajo Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 3.0 Unported.

Imagínate que en este momento te urge terminar un reporte de actividades, una tarea, revisar exámenes, corregir un protocolo de tesis, editar una entrega de investigación para revisión o leer completo un artículo y desmenuzar su método para explicarlo; cualquiera de las opciones anteriores, dentro de tan sólo unas horas, alrededor de 5 y, como era de esperarse, no haz dormido bien en los últimos días.

Por si fuera poco, la cabeza no para de pensar en cosas que, aunque muy importantes, no te presionan contra reloj; ya diste más de tres vueltas a la cocina o a tu habitación tratando de encontrar alguna excusa -quizá real-, como organizar una pila de papeles, hacerte de comer, prepararte un café más y derramar un poco para volver a limpiar...

¡Pero si pareciera que la concentración no existe!

Fue precisamente en una situación como esas, en la que me encontraba platicando por gTalk con mi amiga Daniela García², quien presume de tener gran "capacidad distractiva" y un interesante déficit organizacional -yo opino que no es realmente así-, en que, tras intentar pedirme una revisión más de su última versión de tesina para su maestría, yo me negué por estar atrasado con mi propio avance, también de tesis de maestría.

No fue en vano en esa ocasión dar posibilidad a la imaginación y estructurar un método colaborativo para lograr la concentración. Básicamente consiste en enfocarse en equipo, a distancia, en cosas distintas. Suena discordante, ¿no? ¿Concentrarse en cosas distintas, a distancia?... pues es estar cada quien en su rollo, no en equipo... ¿no?

Cuando dos personas se encuentran en esa situación {estar a distancia pero conectados por las TIC, con una gran presión por terminar alguna labor en particular y -el principal ingrediente que inspiró esta técnica- una gran dificultad para lograr la concentración}, les recomiendo recurrir a esta técnica que describo a continuación:

Equipo mínimo de 2 (desconozco el límite funcional).
Definir el tiempo para trabajar antes de reportar el avance (recomiendo 90 minutos).
Cada uno a su tiempo, determina y explica lo que espera terminar o lograr durante los próximos minutos propuestos.
Comienza a contar el tiempo para lograr esa primer meta. Cada uno se dedica a trabajar las tareas propuestas en el tiempo acordado.
Una vez transcurrido el tiempo acordado, cada uno recapitulará su avance (escribir ordenadamente lo logrado). Puedes indagar en explicar las dificultades que hayan surgido, lo que haya sido particularmente sencillo, lo que tuvo que cambiar... etc... A la vez que uno explica, el que atiende, puede no sólo ser receptor de la explicación, sino cuestionar el cumplimiento de las metas y por las prospectivas recién surgidas; también se valen opiniones y recomendaciones. Cambio de turno: el que escuchó resumen de actividades, ahora expone lo realizado.
Será importante ser concretos y ágiles, sobre todo en el punto anterior, para lograr un avance eficiente. Si hay oportunidad, volver a comenzar con un nuevo lapso de tiempo y nuevas metas.

Pues espero que les sea útil esta sencilla técnica colaborativa a distancia -que también puede ser presencial-. Que logren concentrarse y, no lo olviden... después de dos o tres repeticiones de los pasos anteriores, ¡Échense una chela o un traguito para celebrar el avance! -luego que por qué no me concentro...-

Cambiar el curso

2011-02-18T18:12:00.000-06:00

Con acentuada ocurrencia en lo que va transcurrido de este 2011, me he topado con mi propia resistencia a realizar lo que me corresponde realizar, particularmente mis labores académicas con especial fuerza las concernientes a cursos. Me resulta importante aclarar que a pesar de que mi intención por la cual ingresé a la maestría en el CIBNOR difiere en gran medida de la expectativa que la propia institución tiene de sus estudiantes, al igual que la de mi auspiciador/empleador CONACyT, desde un inicio comencé con la plena consciencia de las implicaciones que esto me traería -o al menos de lo complicadas que podrían resultarme-.

La cuestión aquí, es que la constante lectura de la realidad al rededor me llama una y otra vez. Los eventos en uno y otro lugar, en especial aquellos con los que de alguna forma he tenido relación; también en especial, la situación en la que mi país se encuentra, mucho más la de mi estado (NL).

No siento que estudiando una Maestría en ciencia para el uso gestión y preservación de los recursos naturales con acentuación en zonas áridas, ni que realizar una tesis sobre la diversidad genética poblacional de una cactacea columnar del desierto de la Península de California, esté haciendo algo para incidir en la emergente y alarmante situación en la que nos encontramos los mexicanos.

Fuera de si hago o no otras cosas... la mayor parte de mi tiempo, mi productividad como profesionista, está lejos, por mucho, de hacer lo que yo mismo creo necesario. Y creo que no soy el único que está en esa situación, al menos en cuanto a "no hacer", no sabría qué decir en cuanto a la autoinconformidad.

De manera muy injusta entonces, pregunto a los profesionistas de México: ¿Qué haces por resolver nuestros problemas comunes? (¡Atención! Digo "qué haces por resolver", no hablo de si haces bien lo "que te toca"... porque debería de ser claro ya, que hacer "lo que nos toca" queda lejos de ser suficiente para resolver nuestros problemas). Me refiero al día a día. Me refiero a tu trabajo. ¿Alimenta más el consumismo, la diferencia social? ¿Sirve a la ambición de alguna marca o sirve a la mejora de tu entorno directo? ¿Mejora la vida de algunos y ayuda a que siga jodida la de otros?...

¿Para qué estamos usando nuestro conocimiento, nuestras capacidades, nuestra energía?

¿Será necesario cambiar el curso abruptamente? Lo planteo pensandando en que yo quisiera un mejor México para vivir yo y para que vivan los que amo y también para los demás que ni conozco... ¿pero qué hay de quienes tienen descendencia y de quienes quieren tenerla? ¿Que no deberían de ser los primeros en moverse y actuar? ¿No sienten todos un estado de emergencia?

Calderón, Profepa y Femsa mandan al diablo las instituciones y el Estado de Derecho

2011-02-14T20:03:00.001-06:00

El carpetazo al proceso jurídico de Profepa en el caso del pretendido estadio en el Bosque la Pastora ha sido muy turbio y el proceder para allanar el camino en la obtención de los permisos correspondientes es completamente sospechoso de tráfico de influencias.

Siguiendo la información publicada en diversos medios nos enteramos que la empresa cervecera ha anunciado el ingreso de su expediente para solicitar el permiso ante Semarnat, sabiendo que esto sería improcedente si cuentan con un proceso abierto en Profepa, fue también sabido de la reunión que tuvieron el club de futbol Monterrey con el presidente Calderón y que este, según publicaron varias fuentes, les prometió "destrabar" el proyecto del estadio.

Si esto fuera cierto, estaríamos ante un grave caso de tráfico de influencias, donde los propios actores involucrados están en los hechos mandando al diablo a las instituciones y al Estado de Derecho.

Surgen varias dudas que quiero compartirles a continuación:

¿Por qué le llaman "trabar" cuando por solicitud, denuncia y presión ciudadana, la institución procuradora de la justicia ambiental por fin y en este caso hace cumplir la ley?
¿Con que sustento se funda el levantamiento de un proceso jurídico, si la sanción impuesta no ha sido cumplida? conocemos que la sanción impuesta por los delitos ambientales cometidas en el predio en cuestión fue el pago de una multa, mas una reforestación en el Parque Cumbres, esta sanción por elementales y obvias razones biológicas no puede ser cumplida en lo inmediato, y entonces: ¿porqué se acepta el levantamiento del proceso si aún no se cumple con la sanción impuesta?
¿Por qué y con que criterios se basa esta sanción, si lo lógico y elemental ante un daño ambiental como este, sería la restauración de lo dañado?
¿Por qué mandar reforestar el Parque Cumbres cuando el impacto y deterioro se encuentra en el Bosque la Pastora y en el Río la Silla?
¿Las sanciones por parte de Profepa tienen un criterio discrecional y ocurrente que facilita las cosas a los intereses privados de la empresa que promueve este proyecto ecocida?, todo parece que si.

Estas son las dudas que surgen ante este turbio proceso, la opacidad y el manejo que se le está dando al asunto, en nada abonan a la credibilidad, la legitimidad de las instituciones y del Estado de Derecho.

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Por: Ángel Tovalín

Postura del Colectivo Ciudadano en Defensa de La Pastora ante el ingreso de la solicitud ante SEMARNAT por parte de FEMSA

Andamos en tránsito

2011-01-26T13:29:00.001-06:00

Pues con pocas palabras, ideas quizás a medio masticar, sin mucho por conclusión, también sin intensión particular, surge este pequeño escrito que ya no supe cómo continuar. No quiero dejar abandonado el blog, así que mejor lo publico "así no'más". Bueno, ya vendrán otras notas que están por ahí en mi TomBoy inconclusas... pendientes de redacción y de referencias claras. Por lo pronto, algunas ideas tan sólo por compartir.

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Andamos en tránsito

Andar en tránsito de una ciudad a otra en parte del país -de un lado al otro (Monterrey - La Paz)- y llegar de visita con amistades en el camino, me ha hecho sentir a la vez emociones contrastantes: por un lado siento la libertad de poder andar de un lugar a otro y tener dónde quedarme y con quién no sentirme solo; por otro lado, voy sintiendo cada vez más difusa mi identidad cultural.

Pareciera que mi generación y unas tres o cuatro más arriba, andamos de nómadas con ciclos de estancia de entre 1 y 3 años de una ciudad y comunidad a otra. Aún así, conservamos -o más bien establecemos- puntos de reunión y un puntos de retorno. También tenemos la plataforma electrónica virtual como apoyo para mantener más o menos arraigada una identidad con y a través de nuestros grupos de referencia, la cual podría ser también, de hecho, un punto de reunión que en ocasiones, al menos yo, confundo con punto de retorno...

Pienso en los cazadores-recolectores... ellos se movían con toda su comunidad, ellos perseguían su alimento, se dejaban movilizar por los ciclos biológicos y geológicos respondiendo a sus necesidades... ¿pero ahora, a qué respondemos? ¿qué buscamos, qué perseguimos, qué cuidamos, qué obtenemos, qué perdemos?

Manifiesto de un pseudo-activista

2010-12-27T19:10:00.002-06:00

por Oscar Adrián Lozano Garza, bajo Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 3.0 Unported.

Necesito decirte-aclararte que no te odio. Reconozco que vivo en un mundo hermoso que incluye la atmósfera como parte de la biósfera que me hace perder mi identidad personal y expandirme; incluye también a la tecnología, a la creatividad humana y te incluye a ti.

Me nombro "pseudo"-activista porque formo parte de muchas culturas y cargo/ejecuto/comparto varias idiosincrasias. Y conozco a activistas en serio, aunque algunos me digan activista a mi.

Aún no sé si haya maldad, porque ni siquiera podría definirla. Más asevero que hay perspectivas y que cada persona tiene una propia para cada proceso que identificamos como tal. Pido disculpas por juzgarte... mi perspectiva, al ver la tuya, me orilla a hacerlo; pero reconozco que ni tu ni yo estamos nunca en lo correcto, porque no hay -o al menos no concibo- bien ni mal sino conveniente e inconveniente.

Quiero la paz y acepto el desarrollo, pero no estoy ni estaré de acuerdo en lograrlos a costa de alguien(es). Cuando diga desarrollo me refiero a algo distinto a crecimiento, acumulación y enriquecimiento.

Busco y deseo ser congruente: creo en que mi trabajo debe responder a mis ideales y a mis convicciones siempre que pueda elegirlo; jamás deberá contradecirlos: siempre habrá otra opción. Que todos buscaran lo mismo sería liberador.

Creo en la educación+paciencia+empatía+congruencia como herramienta para transformar y como necesidad imperante (más allá de los sistemas educativos estatales y federales actuales [mex]).

Soy tan humano como tu.

Tengo derechos como tu.

Estoy dispuesto a escucharte y ceder, pero espero lo mismo de ti.

El día con menos Sol, el día del Sol

2010-12-25T14:32:00.006-06:00

El día con menos Sol, el día del Sol por Oscar Adrián Lozano Garza, está bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 3.0 Unported. Basada en una obra en es.wikipedia.org.

Por tradición occidental, desde hace ya mucho tiempo, disfrutamos muchos de la celebración del día 25 de diciembre como día de la natividad del mesías del Cristianismo, aún y cuando los análisis antropológicos y de textos bíblicos indican que el nacimiento del susodicho fue por ahí de algún día de abril o mayo.

Esta inconsistencia en las fechas se comprende fácilmente si observamos el fenómeno como una estrategia más o menos mercadotécnica, pues el mercado que perseguía en ese entonces la incipiente iglesia católica ya estaba impuesto, como dicen en el rancho, a celebrar en grande ese día y su víspera. Era la celebración del dios de dioses, la celebración del nacimiento del Sol por ser inicio del invierno para el hemisferio norte, presentándose así el solsticio de invierno, el último día en el que disminuyen las horas que el Sol se observa en el cielo, así como, a partir de ese día, su latitud comienza a aumentar. El solsticio de invierno de este año, culminó el día 21 de diciembre a las 23:38 horas, por cierto.

Gran decisión fue la de los jerarcas que, soportados por la conversión al cristianismo del emperador romano Constantino I "el Grande", tomaron con fines de evangelización a pesar de la religiosidad romana tan generalizada del siglo VI, pues no sólo los romanos veneraban al Sol como dios supremo. Esto no es de extrañarse tomando en cuenta que la base de la alimentación mundial, aún a la fecha, se sustenta en la agricultura. Y la agricultura tomó forma una vez que, entre otros conocimientos geográficos, edafológicos y botánicos, las civilizaciones comenzaron a sistematizar la meteorología, una vez que observaron que los ciclos terrestres -incluidos los de los seres vivos- parecían dar respuesta a la presencia, intensidad y, para su entendimiento, la benevolencia del dios Sol.

Creo que vale mucho la pena entonces, que para quienes no nos signifique mucho el nacimiento de un personaje tan emblemático -igual agradable y de propuestas atractivas-, que retomemos la importancia de las fechas por la situación espacial y de influencia solar en la que nos encontramos, pues a partir de hoy, la energía que recibiremos del Sol se irá acercando cada vez más (hasta el próximo solsticio) a la forma y dosis óptima a la que las plantas cultivadas, nuestro sustento alimentario, nuestra fuente de energía química -fuente de vida física-, se han adaptado para vivir y perpetuarse.

Así es como llego a la reflexión sobre la soberanía alimentaria. Entre tantas cosas que como nación nos hacen falta, al menos a los habitantes de las zonas urbanas en general, es la capacidad de producir nuestros propios alimentos. Al haber delegado a un sector en específico la producción de alimentos y cada vez hacernos más ajenos al contacto con los sistemas biológicos inter-conectados, fuimos perdiendo nociones tan naturalmente importantes como la importancia que los ciclos de nuestro planeta tienen para nuestra vida, pero como la necesidad de celebrar la vida está mayormente cubierta por la culturalmente impuesta fiesta cristiana, fácil fue suplantar la gratitud al Sol por la gratitud al dios mágico en que muchos aún siguen creyendo.

Espero que este invierno en que el Sol nace de nuevo para el hemisferio norte, mi pueblo recupere un poquito de la capacidad que ya tuvo alguna vez por ser interdependiente con los sistemas biológicos que aún lo rodean y que aún lo sustentan. Pido al cosmos que no nos permita abstraernos cada vez más como entes aislados y ausentes y nos cuestione por la unidad armónica. Pido a Vishnú que nos ayude a preservar la sabiduría autóctona que la humanidad ha acumulado por años; pido a la conciencia colectiva que asuma su capacidad y su potencia. Exhorto a mis hermanos que aún luchan por mejorar su entorno, a recordar que la autonomía se gana desde la mesa y que ese es otro tema por el cual luchar. Y pido al Sol que nos dé una oportunidad más, al menos, para agradecer la energía que nos viene de él.

Teletón:Evasión

2010-11-15T00:14:00.007-06:00

Primero que nada, para evitar malentendidos, advierto que la intención de esta nota es mejorar lo que hacemos como Movimiento Scout y no pretendo ofender a nadie -Televisa no es "alguien"-. Si bien es una crítica y es un tanto severa, después de explicar el porqué de la postura, comparto una idea de por dónde creo que podemos seguir siendo constructivos con causas importantes.

Mucho se ha hablado ya sobre el gran truco de Televisa con el Teletón. Estaría de más que vuelva a explicar la evasión fiscal que logran con el dinero de tanta gente que donan a su nombre, cuando otros lo han hecho ya de forma tan clara. Aún así, resulta difícil para muchos tener una postura de rechazo ante tal (para mi) estafa. En fin, comprendo que sea difícil; no juzgo a quienes siguen aportando dinero, juzgo a Televisa y al Teletón mismo. Además la estrategia ni es nueva, ni son los únicos que hacen eso... "¿Desea redondear" ¿Cuántas veces he visto caras incrédulas, reprobatorias y hasta castrantes al escucharme decir "NO"?

Pero en esta ocasión, me dirijo a los scouts de la Asociación Scout de México, a la que pertenezco, pidiendo que adquieran una postura, si no de rechazo, al menos de abstención. ¿Que qué!?... pues si, de abstención.

Es un hecho que Televisa logra deducir sus impuestos con el dinero de mucha otra gente... también es un hecho que Televisa -fuera los de los CRIT-, reparte pura basura y mantiene adormecida a la población que bien, podría ocupar su tiempo en resolver alguno de los muchísimos problemas que tenemos en el país. Otra realidad, aparentemente aislada, es que hemos prometido, como scouts, hacer cuanto de nosotros dependa por cumplir nuestros deberes con la Patria. Al darle dinero al Teletón, le estamos pagando los impuestos a una empresa que llena de basura las mentes de nuestra Patria (y no sólo de México) y estamos eximiendo al sistema gubernamental de la responsabilidad de atender a una importantísima parte de la población del país: la que tiene capacidades especiales~diferentes.

Tiendo a pensar que como educadores no formales, nos hemos instaurado en la comodidad de mandar a nuestros scouts a pedir dinero en las calles con las tan famosas alcancías morado y amarillo... realmente no creo que aprendan mucho con eso.

En el carisma que pretendemos imprimir en los scouts, está el espíritu de servicio y con éste la empatía, objetividad y una sensibilidad por la realidad. En el esquema de progresiones, tenemos una especialidad institucional y, en una de las secciones, el clan, los sujetos educativos están exhortados a prestar un servicio constantemente. ¿No será mejor que nos abstengamos de participar del teatro de benevolencia de Televisa y que, fuera de ese polémico tema, llevemos a nuestras chicas y chicos a prestar un servicio de calidad en tiempo y forma directamente con los clamados -tan exhibidos y explotados- beneficiarios del Teletón?...

De esta forma, con voluntarios prestando servicio a las personas de capacidades diferentes que son beneficiarios de cada CRIT, podríamos facilitar la educación de la empatía y de la objetividad, la lectura de la realidad y el servicio a nuestros scouts.

Que tal si ahora, cada que nos pregunten en la tienda ¿Desea redondear? o por las calles o en la TV ¿Cuánto vas a dar al Teletón?, les contestamos: "!Le doy mi tiempo, mis ideas y mi energía a sus beneficiarios!" Y mejor aún: Promuevo en mis educandos que den servicio con su tiempo y energía y así sean ejemplo, no que den o pidan dinero".

Ridiculous thoughts

2010-11-01T13:38:00.002-06:00

Me disculpo por el nombre en inglés... lo quise dejar así porque se me comenzaron a ocurrir pensando en ingles mientras veía una TED Talk, y dije en voz alta "Ridiculous thoughts of mine"... además en honor a una canción de The Cranberries.

Pues no sé que tan ridículos sean estos pensamientos en realidad; podemos hablar muchísimo al respecto de cada uno. Por ahora sólo los enlisto esperando retomarlos en algún momento:

· Hay que volar las instalaciones de la antena del Cerro de la Silla

· Privemos del servicio de agua a los que la desperdician exacerbadamente

· Sobra mucha gente. Envenenar la cocacola del mundo podría funcionar!!!! (Monterrey se convertiría de ser la ciudad con mayor consumo per capita de refrescos en una ciudad muy tranquíla y cómoda para vivir!!!... sólo faltará un sistema sanitario para evitar problemas con los cadáveres: ah! Compostaje!) [Si extraño monterrey eh!, en verdad]

· ¡La sobrepoblación humana es insoportable! Establezcamos un sistema de permisos o licencias de paternidad e imposibilitemos físicamente de tener hijos a quienes no lo obtengan (o envenenémos la coca cola!)

· Estructuremos pequeñas comunidades tipo "kibbutz" en todas las ciudades, instauremos el tequio y la producción de la mitad de los alimentos como mínimo dentro de ellos

· Eliminemos los videojuegos

· Tabular las ganancias para todos los oficios y profesiones: "Nadie debe ganar más de 4 veces lo que gane el que perciba menos dentro de una misma organización"

· TRUEKE como primera opción de mercado

· ¿Por qué los ataques del 11 de sept. 2001 no destruyeron las instalaciones de Monsanto??? (mmm quizás porque era sólo cuestión de poder disfrazada de ideología y filosofía extremista)

· Continuará...

Árboles entre pavimento

2010-10-26T11:23:00.001-05:00

El árbol es un elemento fundamental en el paisaje de la ciudad. Ellos nos brindan diversos beneficios entre los cuales el más sobresaliente es su contribución en la regulación del microclima y, a partir de eso, del macroclima. Esto ocurre gracias a que modifican la vía que sigue la radiación solar en las capas de aire cercanas al suelo y en el impacto de la misma radiación en el suelo, por su color y su contacto con el aire, evitan que se absorba gran parte de la energía calorífica del Sol y mantienen así la superficie de su entorno (de cada árbol) a una temperatura confortable. Por otro lado, son excelentes reservorios de agua: facilitan la humectación del aire y del suelo, lo que también regula el clima de manera importante.

Cuando pensamos en un bosque o en una selva, pensamos en la cantidad de oxígeno que producen, pero rara vez tomamos en cuenta que al rededor del 70% del oxígeno ambiental es producido por algas y cianobacterias marinas. Esto no significa que la producción de oxígeno por parte de las plantas no sea importante, por supuesto que lo es, pero significa que más allá de brindarnos dicho elemento tan importante para la vida, los árboles cumplen un papel que nadie más en la superficie terrestre del planeta cumple: facilitan la absorción de agua y regulan la temperatura reduciendo la acumulación de energía calorífica.

Los árboles urbanos proporcionan sitios de descanso, lugares de juego, deporte y esparcimiento; además funcionan como protección contra el ruido y contra la contaminación visual; tienen un gran valor estético de embellecimiento del paisaje. El ruido de sus ramas y el del viento entre su follaje, el canto de las aves que en ellos pueden habitar y los sonidos de los insectos nos aportan también un ambiente reconfortante. Incluso en ocasiones las cortezas exudan esencias y aromas agradables que pueden ser relajantes.

Los árboles, en las zonas urbanas como en las rurales, necesitan de un espacio suficiente de suelo para su desarrollo óptimo y para que todas estas bondades puedan darse y beneficiarnos tanto a nosotros como al resto de organismos que en ellos habitan. Por eso te invitamos a que los cuides, respetes su espacio y fomentes la creación de áreas verdes con árboles endémicos en tu localidad.

Tu eres el México que amo

2010-09-16T01:21:00.000-05:00

Agradezco a los héroes de hoy.

Les agradezco a ustedes que hacen del presente un lugar y un momento digno para proyectar un futuro.
Agradezco a la vida por la convergencia de la casualidad y la causalidad de encontrarme con cada uno de ustedes.

Valoro el pasado pero amo ser pieza clave de mi propio presente y también amo no ser el único que construye mi camino. Por ti, hoy, escribo y no grito; por ti mi alma grita hoy, pero grita tranquila sin querer violentarte, pues afuera escuchamos suficiente ruido.

Grito contigo a través del trabajo voluntario, de las responsabilidades comunes asumidas, de la responsabilidad compartida. Ahí es donde está nuestra independencia. Ahí es dónde puede sentirse el orgullo.

Te agradezco por construir, por ser inconforme y a la vez propositiv@, por cuestionarme y por apoyarme, por dejarme cuestionarte y aceptar mi casi insignificante apoyo.

Te pido con la misma fuerza que sigas caminando y que guardes fuerzas para ti -y si queda, también tantitas para mi-.

Gracias por hacer de México un lugar con esperanzas infundadas en algo real. Gracias por ser parte importante de mi esperanza; sin ti no sería lo mismo luchar y mi esfuerzo no valdría la pena.

¡Felicidades a ti que haces de México algo de lo que quiero ser parte!

Regla # 32

2010-09-10T00:28:00.003-05:00

Cubrir responsabilidades (escuela, laboratorio, traba)

Servicio y bien común. Detectar necesidades

Asumir responsabilidades para lograr mejoras

No dejar de aprender

Hacer comunidad

Ser positivo: irradiar buena vibra

Promover la mejora continua

Contemplar la belleza natural

Respirar

Ejercitarse

Apoyo en procesos formativos

Comer bien

Mantener orden en la casa

¿Qué siento y por qué me siento así?

¿Qué haré después?

Dormir

Cumplir algunas expectativas

Promover causas que necesitan ser promovidas (Derechos humanos, conservación, justicia social, movilidad urbana, desarrollo y educación integral)

¿Qué te falto.... pffff!!! la mitad?

... y vuelve a comenzar

A razón de conversaciones rápidas recientes con gente del laboratorio y compañeros de la maestría, de correspondencia con mis ahijados del clan y de la reciente exaltación de inquietud dudosa por cómo hacer lo que hay que hacer, me surge la lista anterior.

Mi ahijada de clan (scout) me comenta que no había contestado a un correo que le envío, porque ha andado muy saturada de actividades y que aunque, como clan, han estado buscando participar de las actividades de provincia (locales), no han encontrado tiempo para comenzar proyectos propios, como lo marca el programa educativo.

¡Carajo!... Pues claro, sé a qué se refiere.

Ver a mis roomies dormir "de a ratitos" para levantarse a seguir leyendo, a contestar los foros que su director de tesis les receta, a revisar pendientes de la tarea... me hizo recordar que en algún momento reciente en mi vida, decidí que no tenía por qué estar sacrificando mis horas de sueño por cualquier motivo y, mucho menos, si el motivo se vuelve frecuente.

Simultaneamente me encuentro con que una de mis mejores amigas está siendo explotada por una organización no gubernamental que resulta estar radicalmente fuera de la realidad al creer que trabajando al ritmo que trabajan lograrán mejores o más resultados... ¿Qué sucede!?

¿Qué nos pasa!!!? ¿De qué se trata!!!????

¿Que no quedamos en que ya no necesitamos estar consumiendo tanto?

Este "rush" es herencia de la ambición por producir y producir más, por consumir y consumir más, por tener más y más. Como sociedad, nos hemos olvidado hasta de nosotros mismos... ya ni cuestionemos por qué nos falta construir comunidad; por qué no hemos sido exitosos en educar la empatía, la paz, la tranquilidad... si todo se trata de producir más y de tener más en un muy voraz círculo vicioso.

Bajémosle al ritmo. Volteemos al rededor, amemos la vida per se, construyamos lo esencial; bajémosle al deseo.

Disfrutemos las cosas pequeñas (regla #32, Zombieland)

Sobre el himno nacional mexicano

2010-08-28T21:10:00.005-05:00

Sobre el himno nacional mexicano by Oscar Adrián Lozano Garza is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2.5 Mexico License.

Algún día del último año transcurrido, no recuerdo con precisión si fue este 2010 o el año anterior, escuché en algún evento el Himno Nacional Mexicano; por supuesto que estaba, como todos los presentes, exhortado -no sé si obligado- a cantarlo.

Recordé momentos de la educación primaria. En las asambleas, esas que se llevan acabo rigurosamente lunes con lunes, mientras me encontraba intentando que mis ojos no se cerraran para evitar que se quedaran pegados por las lagañas que seguramente no me limpiaba, pretendía que mi profesor o profesora creyera que cantaba yo con ahínco el Himno (bueno, no pretendía tanto, en realidad). La cuestión es que aquello era obligatorio y a mi no me gustaba.

A la fecha, sigue sin gustarme... durante la primaria, no tuve argumento para sustentar mi omisión al canto obligatorio que me unificaría con mi Patria; pero cursando la secundaria, fue que una ideita permitió que mis profesores dejaran de exigirme que cantara el himno. A uno le quité puntos de control sobre el grupo, porque como a mi ya no me llamaba la atención, los demás podían reclamar su derecho a optar por tampoco cantar; pero recuerdo que hubo una que me dijo: "Yo igual... pero tu finge que cantas para no meternos en problemas...". El argumento fue que no lo siento, que no lo creo, que no coincido con el autor, que yo no veía razón para convocar a mis compatriotas "a grito de guerra".

Entonces, en esa asamblea del reciente año de la que extravié en mi mente la referencia temporal, me puse a pensar si en realidad la totalidad del himno resulta ajeno/lejano a mi pensamiento. Fue cuando decidí hacer el ejercicio cuyo resultado se encuentra a continuación:

Considerando la versión oficial (http://www.presidencia.gob.mx/), remarqué las partes con las que, aislándolas un poquito de su contexto o cambiando la connotación de algunas palabras, estoy de acuerdo:

Coro

Mexicanos, al grito de guerra

El acero aprestad y el bridón,

Y retiemble en sus centros la tierra

Al sonoro rugir del cañón.

Ciña ¡Oh Patria! tus sienes de oliva

de la paz el arcángel divino,

que en el cielo tu eterno destino

por el dedo de Dios se escribió.

Mas si osare un extraño enemigo

profanar con su planta tu suelo,

piensa ¡Oh Patria querida! que el cielo

un soldado en cada hijo te dio.

¡Guerra, guerra sin tregua al que intente

de la patria manchar los blasones!

¡guerra, guerra! los patrios pendones

en las olas de sangre empapad.

¡Guerra, guerra! en el monte, en el valle,

los cañones horrísonos truenen

y los ecos sonoros resuenen

con las voces de ¡Unión! ¡Libertad!

III

Antes, Patria, que inermes tus hijos

bajo el yugo su cuello dobleguen,

tus campiñas con sangre se rieguen,

sobre sangre se estampe su pie.

Y tus templos, palacios y torres

se derrumben con hórrido estruendo,

y sus ruinas existan diciendo:

de mil héroes la patria aquí fue.

¡Patria! ¡Patria! tus hijos te juran

exhalar en tus aras su aliento,

si el clarín con su bélico acento

los convoca a lidiar con valor.

¡Para ti las guirnaldas de oliva;

¡un recuerdo para ellos de gloria!

¡un laurel para ti de victoria;

¡un sepulcro para ellos de honor!

Entonces me pregunto: ¿Este himno representa nuestro pensar, sentir, hacer... nuestro ser nación?

Considero que estamos en una guerra en el país... no sólo yo, nuestro presidente ha declarado ante los medios una guerra contra una entidad altamente subjetiva, estamos en guerra contra "el narco"... pero creo que es una guerra muchísimo más compleja que de México vs. "El Narco". ¿Queremos seguir cantando "Mexicanos al grito de guerra" y "retiemble en sus centros la Tierra, al sonoro rugir del cañón"?

En lo personal, no me dan muchas ganas de celebrar a lo grande el famoso bicentenario ni el centenario; como bien comentaba un amigo (Ramiro Elizondo), eso debería ser en el 2021, para el caso de la firmada Independencia. Al contrario, me da un poco de miedo el pensar que será un momento con ataques terroristas amedrentadores. No sugiero que el mensaje de nuestro himno ha provocado la situación en la que estamos... pero si fuéramos un poco más sinceros al respecto de lo que es y lo que no es nuestro país, quizás tendríamos mejor idea de hacia dónde caminar...

Después de muchos puntos suspensivos, decido no concluir cosa alguna con esta nota.

¿Qué partes rescatarías de nuestro Himno Nacional? (se vale buscar en las demás estrofas "no oficiales")

¿Querrás decir... Sostenible?

2010-08-24T21:00:00.002-05:00

¿Querrás decir... Sostenible? by Oscar Adrián Lozano Garza is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported License. Based on a work at filodehacha.blogspot.com.
Escuchar algo sobre la sustentabilidad, ya no es cosa nueva ni ajena a las bocas mediáticas de estos días, incluso solemos leer hasta en los publicados oficiales de instancias de gobierno dicho término, pues hasta lo ostentan los propios títulos de algunas dependencias, al menos en México. Naturalmente como en lo público, también encontramos lo "sustentable" en lo privado.

Si bien apenas hace unos 2 años, algunos -o quizás muchos- se preguntaban por el significado y las implicaciones que algo "sustentable" podría tener, me atrevo a decir que ahora se hace referencia tanto de "sustentable" como de "sustentabilidad" de una forma indiscriminada y en muchos de los casos incorrecta.

¿Por qué?

Primeramente porque "sustentabilidad" no es siquiera un término que forme parte del español; es una traducción mal lograda proveniente del ingles "sustainability" (capacity to endure). No soy ni pretendo ser un purista-conservacionista del español, pretendo utilizar lo que ya existe.

Para el caso de "sustentable", encontraremos que para la Real Academia de la Lengua Española (RAE) es un adjetivo dicho de aquello que se puede sustentar o defender con razones; o sea, que tiene una explicación fundamentada en alguna lógica.

Entonces he aquí, de nuevo, la pregunta: ¿Querrás decir sostenible?

Si quieres hablar sobre un sujeto o acto que busca el desarrollo y la permanencia de la vida sin comprometer a las generaciones futuras y que busque perdurar tanto como sea posible, siendo de un carácter de permanencia armónica abarcando los rubros ecológico, económico y social... entonces te refieres a sostenible. La RAE define sostenible de la siguiente forma:

"Dicho de un proceso: Que puede mantenerse por sí mismo, como lo hace, p. ej., un desarrollo económico sin ayuda exterior ni merma de los recursos existentes."

Ahora bien, que si nos referimos a la capacidad de ser sostenible, nos referimos a la sostenibilidad, para cual término, la RAE está preparando un artículo por ser publicado en la vigésima tercera edición de su diccionario, del cual ya ha asignado un espacio como "avance" en la versión actualmente publicada en su portal de Internet.

Cuando se habla de sustentable por sostenible, se suele acompañar del concepto "desarrollo". Entonces, si en lugar de traducir del inglés lo hiciéramos del francés, tendríamos una voz mucho más adecuada que "sustentable": desarrollo durable. Ahora si se acerca mucho... pero en "durable" no tenemos una alusión exclusiva para las 3 dimensiones a las que siempre ha de abarcar lo sostenible: económica, ecológica y social-cultural.

Por otro lado resulta bueno ver que la Wikipedia no tiene ninguna entrada bajo el título de "sustentable" y al buscar con esa palabra clave, automáticamente vincula al usuario a un artículo con el nombre "Desarrollo Sostenible", en el que explica de manera muy basta para mi juicio el concepto.

Para finalizar, les dejo los resultados estimados por el buscador de google para cada una de las siguientes combinaciones de palabras clave:

"Google Hits" en dos fechas para los términos en cuestión.

¡La lucha sigue!

2010-08-11T12:29:00.001-05:00

Rodrigo Medina trabaja para FEMSA... segurito le pagan eh!, pareciera (él y varios diputados y jueces)

Ca·suero

2010-07-27T00:52:00.005-05:00

El domingo antepasado, después de la pedaleada con el Pueblo Bicicletero, me tocó compartir mi "casi suero" hecho en casa... Entonces surgió la duda de cómo prepararlo y noté un error importante de corregir entre la discusión. Cuando yo comenté que era casi suero, aclaré que el "casi" fue porque no le agregué potasio (parte importante)... porque ya lo había consumido antes de salir (en el plátano). A lo que me responden "pues si, sólo te faltó el cloro... pero con el que trae el agua entubada es suficiente".

Ese error es un tanto culpa de los que nombramos inadecuadamente "cloro" al cloruro, "sodio" al ion sodio, "potasio" al ion potasio, etc. La cuestión es que el cloro que tiene el "agua de la llave", es cloro molecular (Cl2) y el de la sal de mesa es Cloruro (Cl-); el primero es altamente tóxico y el segundo es indispensable para nuestros procesos fisiológicos.

Por lo tanto les comparto una fórmula sencilla de suero fisiológico para hidratarnos después de una buena pedaleada en esta ciudad donde el Sol nos abraza casi todos los días.

Ingredientes básicos

. Jugo de 1 limón

. 1 Litro de agua

. Sal de mesa (cloruro de sodio)

. Sal "light" (Cloruro de potasio) [fácilmente sustituible]

. Azúcar de mesa (Sacarosa)

. Bicarbonato de sodio

Ingredientes opcionales

, Jugo de ½ naranja (excelente fuente potasio y un poco de carbohidratos)

, 1/8 de betabel cocido (buena fuente de potasio y excelente de carbohidratos, rico en antioxidantes)

, Infusión de té negro y yerbabuena/menta (energizante y rico en antioxidantes)

, Infusión de té verde (rico en antioxidantes)

Preparación

Para 1 litro de agua, agregaremos 2 cucharadas* (15 ml cada una) de azúcar y agitamos hasta disolver completamente.
Entonces agregar el sumo de un limón (mediano o grande).
Antes de agregar las sales, recomiendo que agreguen cualquier otro ingrediente que hayan elegido (entre los opcionales), se permite cualquier combinación, sobretodo pensando en completar los ingredientes básicos (iones cloruro, sodio y potasio, glucosa, ácido cítrico y agua). Mezclar.
Agregar 1/2 cucharada* cafetera (5 ml) de sal de mesa, 1/2 cucharada* cafetera de sal de potasio (o la mitad si han agregado naranja o betabel) y 1/2 cucharada cafetera* de bicarbonato de sodio.
Agitar hasta incorporar lo mejor posible todo el contenido.

*cucharadas siempre al ras

Pueden también buscar qué otras plantas pueden aportarles las sales y vitaminas básica de un suero fisiológico y hacer su propia combinación con el sabor y aroma de su preferencia.

Que tengan un día hidratado.

Sospechas inminentes...

2010-07-23T16:31:00.002-05:00

Somos uno radio publica una nota muy interesante escrita por Antonio Hernández -Valle de Reyes y la presa rompepicos- que les recomiendo mucho, sobre el anuncio de la construcción de una nueva presa en el Cañón de Ballesteros. A partir de la lectura me encuentro con que, inminentemente, se me han reforzado (más) varias sospechas:

Un canal exitoso de enriquecimiento ilícito gobierno-industria es a través de las constructoras y los productores de sus insumos (pedreras, cementeras, acereras, etc.).
Los funcionarios ~~que no funcionan~~ públicos ~~que trabajan para lo privado~~ no tienen la mínima intención de trabajar por el bien de la comunidad, no piensan en el futuro de la sociedad y si lo hacen no les importa; con esto último, exhiben su estupidez al ignorar que un mal social le afecta a todos, incluyéndolos a ellos (no podemos tener mejor ejemplo que el narcotráfico en México).
La cultura imperante en la zona metropolitana de Monterrey dicta que es mejor lamentar que prevenir, preferible remediar (si es que se hace) que evitar problemas; todo esto siempre y cuando haya un beneficio personal inmediato que bien puede ser insignificante -y casi siempre lo será- comparado con los daños que cause posteriormente, incluso aunque el daño se regrese al origen... la cultura regia vive en el presente hedonista. Y con esto hablo también de gente honesta y trabajadora que su preocupación en la vida es sólo por la superación individual o de la familia inmediata, no necesariamente reflejada en la superación de su entorno social.
El pueblo puede con puro circo... el pan lo saca de a ver dónde.

Error 1: "A reciclar más y más"

2010-07-16T18:30:00.005-05:00

Desde hace varios años (al rededor de 10) la Asociación Scout de México, A.C., comenzó un evento nacional de frecuencia anual con el objetivo de trazar la Flor de Liz (emblema socut) más grande del mundo formada con latas... otro de esos records caprichosos... pero con objetivos bien definidos, entre ellos el de fomentar conciencia sobre la separación de los desechos y reunir fondos para proyectos de beneficio social.

Año con año fue creciendo esta famosa flor de liz en el zócalo... a tal grado que ahora, en muchas de las provincias, por ejemplo Nuevo León, se realiza el mismo evento, pero regional. Siendo esto además una oportunidad para parte de los sujetos educativos -los de las ramas mayores (caminantes y clan)-, para que practiquen dirigiendo un proyecto y coordinando gente.

Con la información que en los últimos años ha venido estando cada vez más al alcance de nuestra compresión, surgen las Subcomisiones de Desarrollo Sustentable y Medio Ambiente (al igual que en muchas otras organizaciones) como parte de la Comisión de Programa Educativo. Y ahora, el evento llamado "Latas", al menos en Nuevo León, es impulsado por esa subcomisión.

Hay un detalle que me parece SUMAMENTE importante tomar en cuento para el evento de Latas.

El año pasado me toco observar cómo se gestaba lo que preveía hace ya tiempo... Sucede que cuando hacen la invitación para participar en el evento, por cualquier medio, la promoción, la convocatoria -la invitación-, es a que se reúna la mayor cantidad posible de latas para hacer la Flor de Liz más grande que podamos y, así, reciclar muchas latas más que el año anterior.
Hasta aquí todo va bien, todo suena lindo.

Si bien es importante no dejar la basura a merced de la degradación de los sistemas biológicos dada su incompatibilidad bioquímica, mucho más importante es que NO GENEREMOS BASURA con esas características. El Reciclaje debe ser la tercera opción de entre las famosas 3R: Reducir, Reusar, Reciclar; el reciclaje de materias primas es de un altísimo costo energético que, si no es necesario, será siempre mejor evitarlo.

Entonces, se vuelve un problema el hecho de promocionar juntar más latas. Recuerdo perfectamente que el año pasado llegaron -muy entusiastas- los chicos de clan (18-22 años) que organizaron, con los lobatos (7-10 años) de la manada en la cual soy subjefe y los invitaron a que reunieran la mayor cantidad de latas que pudieran, poniendo también como incentivo la entrega de un parche -exclusivo- para quienes llevaran [x] cantidad de latas... Entonces los lobatos, inmediatamente relacionaron que, si querían el parche, tendrían que CONSUMIR más productos enlatados desde entonces hasta que fuera el evento!... y así lo hicieron a pesar de que yo me empeñé en remarcarles que esa no es la intención.

Mucho mejor sería que los proyectos que promocionamos como provincia y, con mayor razón la Red de Ambiental Scout (RAS·NL), se enfoquen primero en REDUCIR el consumo, después en REUTILIZAR-REPARAR los objetos y aparatos que tenemos (alargar la vida útil, aumentar rendimiento) y finalmente, como último recurso casi indeseable (en el utópico caso de no utilizar materiales de alto costo energético) RECICLAR.

Esta nota es con la intención de ilustrar cuánto nos falta y sugerir líneas directrices importantes en los proyectos de "sustentabilidad".

- Aún no entendemos a qué se refieren las "3R" ni qué implica cada una.

- El consumo sigue siendo igual. Sólo se ha movido un poco el mercado. Ser "verde" es todo un comercio.

- Se desconoce el concepto de "Consumo responsable", se desconoce el poder del consumo y se anula consecuentemente el poder del consumidor.

- Necesitamos introducirnos hacia la "simplicidad radical"

- Necesitamos conocer y practicar poco a poco la "Permacultura"

- Necesitamos experimentar la agroecología, incluso en las casas urbanas.

Ánimo, sigamos trabando.

¿A quién va la Factura? o a quién le toca la restauración y mitigación?

2010-07-07T12:00:00.013-05:00

¿A quién va la Factura? ¿O a quién le toca la restauración y mitigación? by Adrián Lozano Garza is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported License

En Monterrey y su Área Metropolitana, los estragos tras el paso de las lluvias derivadas de "Alex" fueron tan devastadores, en parte, por la erosión que se ha realizado, deliberadamente, en la laderas de los cerros y en lo alto de los cerros (con autorización y estímulo de los gobiernos municipales y estatal)... por las enormes placas de concreto y asfalto eliminando las áreas de absorción y por el desmonte excesivo en lotes baldíos y en arroyos de la zona, permitiendo así un flujo con mayor aceleración y volumen que aquellos que originalmente habría en las afluentes principales del área y facilitando a las corrientes, ahora más veloces y con mayor energía cinética, a deslavar las expuestas paredes de roca y suelo de los cerros. ¡Ah! Y no olvidar que entonces, las crecidas de los ríos logran mayor velocidad e incluyen en su volumen muchas piedras y tierra.

Cito dos casos obvios:

. Contry Águila: Por encima de lo ya habitado del Cerro de la Silla se trazaron nuevas calles en la colonia Contry Águila desde hace ya más de un año (en realidad no recuerdo cuánto tiempo llevaban así). Estas calles se quedaron preparadas pero frenadas por alguna razón. Eran cortes en vertical a las laderas del cerro que formaban como terrazas de cultivo, pero sin ningún sistema de contención del propio cerro, pues se realizó pensando en una calle con casas, no para plantas; de hecho, lo primero que se realizó fue quitar las plantas (puro “monte insignificante”) de manera que quedó la piedra expuesta. Naturalmente, al bajar la cantidad de agua que, aún sigue bajando, se trajo a su paso las rocas con las que pudo arrastrar y, al no existir plantas para disminuir su velocidad de caída, llevó a la Avenida Las Américas una linda y alta trinchera de piedra y lodo que los trascabos tardaron en mover y que ayer, con la lluvia nocturna de nuevo llegó a tapar la calle.

¿Quién es el responsable de esos cortes en el cerro que facilitaron la aceleración y el arrastre al agua? ¿La PROFEPA ordenó en su momento un plan de mitigación? ¿Le dio seguimiento? ¿Sancionó la omisión? ¿El municipio multará por los daños provocados en la vía pública? Porque aparentemente los daños fueron "por culpa del huracán, pero las modificaciones ambiciosas al entorno provocaron que el impacto fuera así de cebero.

. Monte León: En Colinas, frente a Cumbres 1er sector, el mismo caso de los cortes como preparación de calles en el cerro. Sólo que estos son más recientes... Conozco el Cerro de las Mitras y sé que, por el cuarto sector subiendo hacia el pico perico o al piloto, hay (o quizás había) mucho "cascajo" por el cual resultaba sumamente divertido (además de rápido) descender... Sé que de ahí cayeron, o fluyeron, las piedras hacia cumbres 4to sector, aunque pudieron haber parado de no existir las colonias aledañas al colegio San Patricio, que cabe recalcar, no existían cuando el huracán Gilberto. ¿Pero para cumbres primer sector... qué explicación tendríamos? Yo supongo que lo mismo que sucedió en Contry con el fraccionamiento Águila; los cortes, al dejar la roca expuesta, facilitaron el arrastre y aumentaron la aceleración. Resultado: Agua pasa por mi casa, también piedras, postes, carros, etc.

¿Los vecinos de estas colonias lograrán empoderarse a tal nivel como para exigir que los responsables den la cara, REPAREN los daños y MITIGUEN posibles problemas ulteriores? Y por responsables habrá que juzgar a constructoras, fraccionadores, regidores, munícipes y mandatarios del nivel estatal.

¡Ah! Y la PROFEPA… ¿qué ha hecho al respecto?

El Roto. Tito Fernández

2010-05-07T16:50:00.000-05:00

Ayer me dijeron roto,
con intenciones de insulto,
y yo no le escurro el bulto
a esto que digo y anoto.
Roto? ¡Claro que soy roto!
"naíta'e venío a menos"
y p'a que se ponga freno
escuche lo que le acoto.
Roto? ¡Claro que soy roto!
Soy Roto Chileno y "güeno".

Desde que el tiempo es el tiempo
el roto anda, en los caminos,
con una "botella'e" vino
y un billete de a quinientos.

El no necesita más
p'a hacer su vida preciosa,
porque es el que hace las cosas
y "toíto" lo demás.
El Roto es el pueblo entero
que late en el corazón,
es el que se hace emoción
como un nudo en el "güergüero".

El Roto es el pirquinero,
es el minero en la mina,
y allá por la Quiriquina
es gallardo marinero.

El roto es el carpintero,
es jornalero, albañil,
y cuando agarra el "cautil"
"solda" cualquier agujero.

El Roto no tiene nombre
que guardar en la memoria,
pero su paso, en la historia,
lo muestra su quehacer de hombre.
Un día, con decisión,
regó su sangre en la tierra
cuando fue tiempo de guerra
defendiendo la nación.

Y si me voy más p'a atrás,
y usted me tiene paciencia,
p'al "tiempo'e" la independencia
"pelió" nuestra libertad.

El roto es el segador,
es el sembrador del trigo,
y entre la rueda de amigos
tiene código de honor.

En la cueca es el pañuelo,
en el rodeo, la espuela,
y es un pájaro que vuela
apenas levanta el vuelo.

También es el terciopelo
del filo de la navaja,
cuando alguno, con ventaja,
quiere pegarle en el suelo.

(Cierto es que algún malhechor
sale de la rotería,
pero eso es paja molía
que en cualquier parte da flor).

Hay una plaza, en mi honor,
en todas las capitales,
desde las tierras australes
hasta el desierto mayor.

Y esto que tal vez le asombre,
con orgullo se lo cuento,
también tengo un monumento
que lleva escrito mi nombre.

Yo soy el Roto Chileno,
donde quiera que me plante,
y siempre pongo delante
mi condición de hombre bueno.

Yo siempre cuento la firme,
aunque no le guste a "naide"
eso aprendí de mi padre
y eso les cuento antes de irme.

Ayer me dijeron roto,
con intenciones de insulto,
y yo no le escurro el bulto
a esto que digo y anoto.
Y como soy muy "versao"
"desde la sexta a la prima"
voy a cambiar esta rima
y el cuento habrá "terminao".

En todo el mundo, mi amigo,
hay, p'a que no mire en menos,
un solo Roto genuino
y ese es el Roto Chileno

Subiendo

2010-04-29T23:06:00.002-05:00

Si las aves siguen volando,
yo seguiré mi camino.
Si el viento me empuja,
luego sube,
peina a las nubes por arriba,
las revienta por debajo...
yo peinaré mis cabellos
y reventaré las ampollas de mis pies.

Si alcanzo ese borrón en el cielo,
si me alcanza el claro celeste...
¿Qué sigue?...
así me puedo quedar.

Si me muevo en algunos cuerpos,
si lluevo de vez en cuando
y decido a qué hora hacerlo;
si soplo, si muevo a las plantas
y evaporo al agua,
si llamo a la lluvia y atraigo a las nubes,
¿Entonces puedo caminar durante toda la vida?

¡Qué Cerro!

2010-04-14T18:27:00.001-05:00

Qué cerro tan hermoso
desbordando verde y amarillo,
aún tapado luces majestuoso.

Qué cerro tan seductor,
las nubes no se te van de alrededor,
no se te quitan de encima
y tú, derrochador, escurres y escurres agua
por todas y cada una de tus cañadas.

Qué cerro tan atractivo,
me llamas, me llamas...
ya te extraño y aún no me he ido.
Yo sé bien que estás vivo,
apenas te veo: te siento
y me invade tu espíritu.

Qué cerro que me robas sonrisas
igual que las bugambilias
que desparraman el rosa, morado y naranja,
los laureles blanco, rosa y amarillo
y los azares, con la brisa
que me envían su aroma .

Qué cerro tan hermoso
desbordando verde y amarillo,
aún tapado por agua gris y blanca,
luces majestuoso.

Claustro con telarañas vacías

2010-03-26T21:26:00.004-06:00

Me siento y me asumo preocupado,
noto que resulto preocupante
y no sé como actuar al respecto.
Me doy cuenta que, inconscientemente,
asalto mi consciencia, me desdoblo
y automático, convenientemente, o no,
me vuelvo a doblar.
Ya me reconozco como otro.

No sé por qué me asalta la impaciencia.
No sé por dónde sale la ansiedad...
creo, más bien, que no se ha ido,
se disfraza en alergias y pensamientos de maldad.

En una celda, abstraído de mi y liberado de mi,
me encierro por tanto tiempo como quiero;
me duele lastimaros, en verdad.
Me extraño, me anhelo, me aburro, me harto...
me condeno, me alejo, me aislo...
cuando me quisiera donar.

Me disculpo y me absuelvo
mas no entero a nadie del proceso;
¡Si tan solo me pudiera acercar!
Pierdo horas conciliando el sueño,
luego no me puedo ni quiero despertar.

Prefiero estar dormido aún despierto
y así poder evadir mi realidad.
Fragmentos milenarios despiertan sus memorias en mi,
en mi amígdala, en mi hipocampo... tan contemporáneos;
mi hipófisis se vuelve loca aún al pensar;
no enlazo, no relaciono,
corro hacia el oriente y llego al occidente,
perdí el norte, no existe el sur,
no existe el más ya, no puedo restar.

¿Quiénes soy?
¿Si me defragmento otro poco... me podré rearmar?

Si no abarca los 3 ámbitos, no es sostenible

2010-02-11T18:23:00.011-06:00

Si no abarca los 3 ámbitos, no es sostenible by Adrián Lozano Garza is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2.5 Mexico License

Para evitar problemas de confusión de términos, aclaro que utilizaré "sustentable" y "sostenible" por sinónimos, siendo de preferencia del autor, el uso de sostenible para el tema aquí tratado.

A partir de la lectura de una nota periodística(1) sobre la futura creación de un proyecto "verde", la construcción del Papalote Verde en el interior del Parque Fundidora en Monterrey, al ver la denominación colorística y colorida me sentí incitado a leer los detalles, para encontrarme con la estimación del gasto en $265,300,000 pesos (convertido a partir del dato en dólares). Consecuentemente me pregunté si esa cantidad realmente es un costo o un precio de venta.

No dudé en calcular lo siguiente: con ese presupuesto, tomando a la población total de Nuevo León (4,550,000 habitantes aprox.) como el público beneficiario de la obra, a cada uno nos correspondería pagar poco más de 58 pesos para completar el total. Me pareció fácil de costear; si lo reducimos al dinero recaudado por concepto de impuestos, la suma correspondería al consumo de $422.70 en productos gravados con IVA. Al plantearlo de esta forma me dejó de parecer cuestionable... pero resulta que el 78% del costo del proyecto ya está comprometido (aparentemente con iniciativa privada) y se espera una aportación del Gobierno Estatal del 10%. Entonces será un negocio, ¿cierto? Realmente se trata de un precio de venta y no de un costo. ¿Qué tanto busca este Papalote verde, la inclusión social, la equidad y la igualdad de oportunidades?

“Hoy aquí en esta ciudad metropolitana de Monterrey estamos iniciando un proceso de edificación del Museo Papalote de Monterrey, que va a tener una característica muy especial, porque va a ser un museo dedicado fundamentalmente a la sustentabilidad, que es uno de los imperativos más grandes que el planeta Tierra y los seres humanos debemos de considerar, particularmente del presente hacia el mañana”, expresó José Natividad González Parás en Junio del año 2009(2), en la presentación oficial del proyecto, cuando aún fungía como Gobernador del Estado, pero sucede que la misma nota periodística explica que el museo tendrá como objetivo la educación ambiental. Al menos quien escribió la nota en el periódico El Porvenir percibe por igual "sustentable" y "ambiental" y probablemente también "ecológico".

Sobre la sostenibilidad

Con alrededor de 15 años de referencias directas sobre acciones sustentables y no sustentables, y con un uso en notable incremento entre las voces populares, seguimos teniendo un alto grado de desconocimiento sobre lo que dicho adjetivo implica. Me parece de vital importancia, y vaya que lo es, aclarar por todos los medios posibles que cualquier cosa, acción o sujeto sostenible han de tener un carácter de permanencia armónica abarcando los siguientes 3 ámbitos o rubros: ecológico, económico y social.

Ecológico. Queremos una permanencia -una sostenibilidad- en nuestro medio ambiente, porque las características del que ha persistido durante los años del surgimiento de la humanidad, desde un poco antes y hasta la fecha, son las que necesitamos para vivir. Podríamos pensar que, con la tecnología, los humanos podemos ingeniar la manera de sobrevivir y continuar indefinidamente nuestra existencia como especie... pero debemos recordar que el desarrollo tecnológico tan impresionante que hemos logrado, ha sido gracias a la explotación de los recursos disponibles en nuestro medio ambiente, el cual existe en función a la ecología que resulta de la coexistencia de todos los seres vivos y las características geológicas. Si no procuramos que los ciclos biogeoquímicos se estabilicen restableciendo las condiciones más favorables, regenerando las materias primas que utilizamos y asimilando los residuos que generamos, no podremos aprovechar los recursos del medio como para que la humanidad subsista con todo y su variedad cultural y genética y con su desarrollo científico y tecnológico. Con esta explicación es suficiente si somos pragmáticos, pero para varias personas será de igual peso el reconocer la belleza del medio natural y lo mucho que éste nos conecta con nuestra parte espiritual.

Económico. Mooney(3) propone la sostenibilidad en función de la calidad de la vida, en la cual se logran satisfacer las necesidades y aspiraciones humanas sin alterar la integridad ecológica. A partir de este planteamiento deberíamos suponer que los beneficios y costos del desarrollo deben distribuirse equitativamente entre los distintos grupos sociales, con independencia de sus condiciones culturales, religiosas, étnicas y raciales. No se trata de eliminar un sistema, se trata de re-significarlo y encontrar lo hueco o vacío que es en algunos puntos para una postura que tiende a ser holística; a menos de que el sistema en su totalidad no sea útil para la propuesta. Tanto en este punto, como en el social se ha de observar y procurar la justicia social (valdría la pena ahora encontrar un autor que la defina claramente).

Es importante remarcar el uso del término "desarrollo" y no "crecimiento" para la economía en la sostenibilidad. No se trata acumular más dinero para medir la calidad de vida. Se busca una igualdad de oportunidades, el cuidado y valoración del insumo, una descapitalización de lo material (sobre todo de lo que no tiene fundamento para pertenecer a alguien, como el suelo); quizá valdría la pena una resignificación del capital y de la tenencia del suelo.

Social. Es prioritario que subsistan las culturas y su conocimiento empírico y científico; para quien no baste como razón la justicia social, suficiente razón será el reconocer que cada civilización, por más pequeña y aparentemente insignificante, ha acumulado saberes que le permiten subsistir en determinado medio ambiente. Esto se puede observar mejor en los casos de comunidades poco globalizadas. Junto con esos conocimientos devienen actitudes y costumbres que se conservan y transfieren como parte de la cultura de cada sociedad.

Un punto de conjunción entre el ámbito económico y el social es en la tenencia de la tierra. Actualmente, si bien podemos volvernos propietarios legales de un predio urbano o de un terreno de labor en el área rural, la transacción monetaria que se lleva a cabo proviene del presupuesto de que el bien le pertenece a alguien, quizás alguien que lo compró o lo heredó bajo el amparo de las leyes del país que se trate; pero resulta que en algún momento, alguien se apropió de un terreno al igual que los reyes y así como éstos pasaron sus tierras a la burguesía y así sucesivamente. Es importante asumir que los recursos naturales, y mucho más el suelo, no nos deben de pertenecer, antes bien, han de ser nuestra responsabilidad.

La equidad, la valoración de las culturas y la protección y valoración del conocimiento local y autóctono, son otros puntos importantes que tener en cuenta en este ámbito.

Si no abarca los 3 ámbitos, no es sostenible

Adrián Lozano-Garza

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(1) Erika Ostos, 28 de enero 2010. "Desde Chicos Pensarán en Verde". Publimetro Monterrey.
(2) Israel Santacruz López , 28 de Junio 2009. "Tendrá Nuevo León su ‘Museo Verde’". El Porvenir
(3) Mooney P. F., "Structure and Connectivity as measures of sustainability in Agroecosystems" en J.S. Marczyk y D.B. Johnson (eds), Sustainable Landscape, Proceedings of the Third Symposium of CSLEM, Alberta, June 1992, Polyscience Publ. Inc., Marin Heights, 1993, pp. 13-25.

Escupida panteista espontanea

2010-02-03T18:48:00.001-06:00

Los siguientes párrafos son un conjunto de ideas aparentemente hiladas con aleatoriedad. Se trata de supuestos que, a manera de parches, van fundamentando mi panteismo. Planteo ideas que me dan cierta tranquilidad en cuanto a la muerte y su devenir. Hablo un poco de mi concepción de los entes y del eterno retorno, del ciclo espiral que vislumbro o quizá percibo... o alucino.

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Hablando del mundo conocido, cada cosa y sus estados son abstracciones en si mismas de Brahman y la energía es la fuerza con que se contiene cada parte del todo que se encuentra abstraída como “unidad” con propiedades sometidas a flujo constante de cambios, pero siempre concernientes a un mismo sujeto. Cuando la energía se va transfiriendo de una abstracción a otra, éstas tienen oportunidad de cambiar -de evolucionar-, de expresar el ohm.

Existen distintos tipos de abstracciones (o niveles) en los que se expresa Brahman. Aquí planteo dos capacidades básicas y sus potencias que implican la existencia de niveles, donde un extremo de esas capacidades es la de ser consecuente y el otro la de ser causante -y, así como existe la consecuencia pura, se infiere la existencia de la causa pura-.

Los seres humanos somos consecuentes, pero también tenemos capacidad de causa, la cual puede ser ejercitada y mejorada hasta un potencial determinado, no hasta la capacidad de causa máxima pues, somos consecuencia y sufrimos consecuencias ajenas a nuestra causa. Así que el karma sería entonces efecto del hecho de ser parte y función de la consecuencia.

Desarrollar la capacidad de causa habrá de requerir esfuerzos al menos pre-conscientes; esto no quiere decir que no la tengamos per se, pero su desarrollo se verá comprometido si no se va ejercitando con alguna intención o una dirección -un objetivo de causa-. Comenzamos por el desarrollo de la voluntad, luego corresponde el desvincular al premio y al castigo físicos para que la consciencia asuma la estimulación autosustentada y esto sea un ejercicio de trascendencia pues, cuando se está lo más cerca posible de la propia potencia máxima de causalidad y de la consecuencia de perder la abstracción física del cuerpo (la muerte), se pueda contener a la propia abstracción del todo, de así desearlo, de forma que uno sea capaz de decidir qué hacer con ella y llevarlo al facto. Podemos disiparnos o disolvernos o re-abstraernos en un nuevo ente que pueda una vez más desarrollar la capacidad de causa y continuar algún objetivo pendeinte: la conciencia colectiva: la causa en potencia.

Ideas como la reencarnación de Siddhartha, el eterno retorno y la segunda venida del Cristo católico, se podrían abordar y comprender también con esta idea o explicación.